Среди всех наиболее важных и широко распространенных религий в мире, индуизм, несомненно, представляет собой самую сложную и многочисленную систему божественности : фрактальную, полную взаимосвязанных уровней, которая подмигивает как мифологии, так и оккультизму. к философии.

Это гетерогенная гармония, где микро и макро сосуществуют, противостоят друг другу и перекрывают друг друга, иногда объединяя и позволяя тайному единству божеств увидеть проблеск вуали символов.

Фактически, одной из основных характеристик индуизма является концепция единства : существует только вечное Божественное, абсолютное и бесконечное, и все формы и имена отдельных божеств и живых существ, а не его лишь временные, вечные аспекты. или заявители.

Следовательно, Божество - это не только трансцендентное и непредставимое состояние, и оно не ограничивается тем, чтобы быть каким-то личным Богом, далеким от мира, в присутствии которого жить.

Божество даже не ограничено тем, чтобы быть Природой, которая доминирует над множеством вселенных, в которых мы видим и живем, и не сводится к индивидуальной искре, называемой душой.

Все является аспектом Божественного, и все можно проследить до него в его личном, космическом и трансцендентном аспектах.

Тат и Сакхидананда

При этом существует систематический список божеств, основанный на классических индуистских текстах, которые помогают выбраться из лабиринта классических индуистских божеств.

На вершине всего есть неопределимый трансцендентный Тат, буквально «тот», Абсолют без формы.

Чтобы встретить нас, Тат разделен на 3 части, все еще концептуальные, которые на самом деле являются нюансами Единого. Поэтому он называется Саччидананда, способ приписать первые качества Абсолюту.

Это буквально означает Существование (Сат), Сознание (Чит) и Блаженство (Ананда) .

Ниже уровня Сакхидананды начинают появляться личные, а не абстрактные боги . Первые три, самые важные, составляют Тримурти.

Главный индуистский пантеон

Тримурти состоит из:

> Брахма, бог творения;

> Вишну, это сохранения;

> Шива, бог разрушения или реабсорбции.

Это три аспекта или функции Абсолюта, который излучает вселенную из себя, поддерживает ее, трансформирует и поглощает.

У этих трех богов есть супруги, соответствующие женским абсолютным силам: Сарасвати - невеста Брахмы, Лакшми - Вишну, а Парвати - Шива.

Каждое из этих женских божеств может проявлять себя в форме различных специфических аспектов: Кали, Ума, Дурга, Тара и другие .

Надо сказать, что Вишну со временем воплотился как аватар или с материальным телом, чтобы помочь эволюции во времена кризиса. Самые известные аватары - Рама, Кришна и Будда .

Наконец, необходимо добавить различных сыновей и друзей этих главных божеств, среди которых нельзя не упомянуть Ганеша с головой слона и Ханумана, бога обезьян .

Ведические божества

Под этим Тримурти стоит целый ряд божеств, восходящих к ведическим временам, которые иногда слишком поспешно интерпретируют как божественность элементов, но вместо этого несут в своих символиках очень глубокие мистические и психологические элементы.

Поэтому мы имеем:

> Агни, бог огня и божественной воли в человеке;

> Индра, царь богов, бог молнии и высочайшего разума;

> Сурья бог солнца и божественного знания;

> Чандра богиня луны;

> ашвины, врачи-близнецы;

> Ваю бог ветров и дыхания жизни;

> Варуна, бог океанов;

> Митра, милое божество дружбы и соглашений;

> Я Марут, божество облаков;

> Уша, божество рассвета;

> Сома, бог бессмертия и блаженства;

> Арьяман, бог жертвоприношения;

> Кама и Бхага, боги любви и удовольствия .

Малые божества в индуизме

Пантеон индийских богов также включает в себя местные малые божества, часто специфические аспекты более известных божеств, и даже асуры и ракшасы, что на Западе мы бы назвали демонами или титанами .

Даже они являются излучениями абсолютного и уникального Божества, и они также способствуют эволюции, хотя и таким образом, чтобы люди не поклонялись им.

Тем не менее, в священных текстах упоминается об их божественном происхождении, и часто божества, которые сражаются с ними, проявляют свое уважение и определенным образом форму любви, которая делает уничтожение демона священным и выгодным как для прогресса вселенной, так и для души самого демона.

Читайте также

> Значение 10 аватаров

> Дивали, индийский фестиваль огней