Пустота сердца в даосизме



Пустота сердца : это выражение в даосской перспективе не принимает отрицательного значения или является символом закрытого сердца и отрицания щедрости. Нет, в даосизме это условие благодати и силы вместе.

Стремление к Пустоте Сердца в Даосизме означает, пытаться сделать белым внутри себя, искать ту внутреннюю чистоту, которая также освещает снаружи.

Пути пустоты Сердца

Есть три пути к Пустоте Сердца, они пересекаются, но совершенно различны:

  • не желая ( ву ю );
  • незнание ( ву чжи );
  • не действует ( ву вэй ).

Возможно, мы не захотим разъяснять это словами Тициано Терзани, который часто приглашал нас поститься от жажды, поститься от желаний, которых нет в нас, но которые созданы извне. С понятием незнания мы вступаем в область оксюморонов, столь дорогую для даосов. Не знать - значит «знать, не зная».

Другими словами, чтобы сказать это с нашими латинянами: "Vita Magistra Vitae" . Жизнь - это учитель жизни. Это не известно для чистой эрудиции или интеллектуального влечения. Кто-то знает благодаря опыту, ему не нужно искать объяснений, не следует жаждать знаний как самоцели.

Попытка понять жизнь любой ценой приводит к неудовлетворенности, дистанцированию от простоты и от слушания себя.

Что касается Ву Вэй, давайте подумаем о чистом движении, которое находится в воде. Вода движется постоянно. Это величайший урок, который может дать нам природа. То, что она делает, означает, что застой не вызывает изменений. Изменения - это то, с чем нужно согласиться, что-то, что открывает нам нашу истинную природу: мы гибки.

Действие без действия означает восприятие жизни как организма. Бездействие вызывает, когда человек ищет связь с собой, окружающей средой и другими. Это не измена или пассивность.

Лао Цзы объяснил, что если мы чувствуем себя частью всего, что расширяет наше сознание, мы развиваем интуицию без усилий. Медитация является мощным инструментом для ориентации в этом смысле. Когда мы совершенствуемся в ву-вэй, время принимает другую форму. Мой учитель в Нью-Мексико часто повторял эту фразу Лао Цзы: « Сделай с маленьким, прежде чем он станет большим». Позаботьтесь о том, что мало, будьте готовы, не позволяйте ему выйти из-под контроля.

Осталось только понять, почему мы должны сделать эту священную пустоту. Потому что, если сердце пусто, любовь может войти. От пустого к полному, а затем снова пустого (отдайте другим). На ум приходит фраза святого Августина: « Разве ты не понимаешь, что потерял то, что не дал? »

В этом очень важном процессе - единственном реальном процессе, можно сказать, - наша способность видеть в нашем сердце возрастает . Если сердце прозрачно, мы видим его дно, мы воспринимаем маленького Шэнь, который показывает нам путь, направление. Сердце тогда становится «компасом для радости».

Сердце в китайской медицине (ТКМ)

В традиционной китайской медицине сердце ( Синь) занимает должность господина и господина, обладает сиянием Шэнь. Корень жизни, движение той жизненной энергии, которая отражается на лице. Сердце в ТКМ является самым важным из Занга, оно связано с фигурой Императора или связью между человеком и Небом, божественным.

Идеограмма Сердца напоминает пустую чашу, которая приветствует то, что приходит сверху, даже не заполняясь. Шэнь - это дыхание, энергия, получаемая в Сердце и которая гармонично распределяется в человеке. Другими словами, этот орган является центром анимации человека и его руководства.

Его функция осуществляется главным образом через служителя Сердца, который передает эмоции и принципы питания через Кровь и четыре других Занга, каждый из которых является обителью аспекта Шэнь.

В акупунктуре однажды было сказано, что у Сердечного меридиана есть только одна точка акупунктуры, или седьмая точка меридиана (7 Ht), которая называется «Шэнь Мэнь», что означает «врата духа» или «Врата Шэнь». Очевидно, что упоминание и способ высказывания были запоминающимися, чтобы символизировать, сколько в сердце находится дверь, которая заставляет нас слушать дух .

Раскрыть эту судьбу, удержать ее и осуществить в ее красоте - это тенденция, которая зависит от намерения человека. Это не совершается чудесным образом (даже если это близко к эпизодам рождения или смерти, которые ускоряют процесс), это не то, что кто-то другой может открыть для нас, но это тесно связано с нашей готовностью слушать.

В китайской медицине Сердце контролирует потоотделение, связано со сном и снами, и его состояние здоровья можно прочитать на языке, как в случае с другими органами человеческого тела.

В соответствии с традиционной китайской медициной клетки беспокойства сердца

Что такое даосизм

Истоки даосизма

Предыдущая статья

Кинезиология: преимущества Touch for Health

Кинезиология: преимущества Touch for Health

Кинезиология: что такое Touch для здоровья Кинезиология является естественной терапевтической техникой, основанной на физических манипуляциях с мышцами и рефлекторными точками на теле. Кинезиология начинается с предположения о том, что хорошая осанка и хорошее функционирование скелетной и мышечной системы обуславливают все физическое бл...

Следующая статья

Остеопатия: благополучие приходит из баланса

Остеопатия: благополучие приходит из баланса

Термин «остеопатия» был придуман его основателем, американским хирургом доктором Эндрю Тейлором Стилом , который в конце девятнадцатого века обнаружил связь между функциональным балансом структур тела и здоровьем. В остеопатии человек рассматривается как единое целое как система, состоящая из мышц, скелетных структур, внутренних органов, которые находят свою связь в нервных центрах позвоночник...