Человек имеет врожденную тенденцию следовать образцам, которые успокаивают его еще до удовлетворения потребности выразить свою индивидуальность .

Необходимость нарушать и нарушать закономерности проистекает именно из того факта, что не создано никакой схемы для удовлетворения человеческой природы полностью, но только частично, и что здоровое и сознательное исследование, выполненное с уважением к себе и другим, является тем , что может показаться самая естественная вещь.

Сама жизнь не делает ничего, кроме исследования новых возможностей, и эта возможность была гарантирована созданием такого инструмента, как эволюция, в котором, хотя существуют повторяющиеся паттерны, все они являются частичными, временными и всегда улучшаются.

В природе нет ничего "морального". Это также имеет смысл при анализе сексуальной сферы, где наряду с несколькими великими классическими установившимися и часто слепо принятыми моделями поведения существуют тысячи нарушений, путей эвакуации и лазеек, которые, задним числом, похожи на те же консолидированные формы поведения, из которых они бегут, они никогда не удовлетворяют .

Ни мораль, ни аморальность, на самом деле, не представляют идеальную и завершенную природу, точно так же, как ни моногамия, ни многоженство, кажется, не достигают полного успеха в этой области. Где это поведение, известное как «полиамория», помещено во все это?

моногамия

В течение нескольких веков моногамия была наиболее распространенной и общепринятой моделью эмоциональных и сексуальных отношений, даже если говорить с точки зрения законодательства.

Согласно этой модели, у вас должен быть только один партнер, которому вы сохраняете всю любовь, заботу и внимание, создавая семейную модель, основанную на матери и отце.

Это, по-видимому, функциональная модель, поскольку она дает стабильность, но, взглянув на цифры, мы обнаружим, что случаи предательства и разводов (квазиполигамия, возникающая при переходе от одного брака к другому) в настоящее время касаются почти большинства. часть свадеб.

полигамия

Многоженство было преобладающей моделью в прошлом и все еще является законным в некоторых штатах. Он существует главным образом в животном мире, даже у животных, из которых произошел человек разумный .

Он отличается полиандрией, женщиной с большим количеством партнеров-мужчин (в некоторых африканских странах и в бассейне Амазонки) и полигиниями, где, напротив, у мужчины больше компаньонов (в некоторых исламских странах).

Модель часто работает иерархическим и асимметричным образом, где только один из двух полов имеет свободу пользоваться преимуществами сексуальной свободы.

промискуитет

Третьей моделью может быть так называемая распущенность, когда людям нужна полная свобода, чтобы быть счастливыми и довольными.

Сегодня мы бы назвали их открытыми отношениями : они также существуют в природе, как в случае с «бонобо», которые используют открытый секс в качестве инструмента для сплочения стад.

Это модель, экспериментированная в коммунах шестидесятых и семидесятых, где не было чувства собственности. Однако часто эта модель приводила к снижению ответственности, к неуважению чувств других, фокусируясь только на индивидуальных желаниях.

полиамурность

То, что сейчас называется полиаморией, является одновременно открытым и ответственным поведением, потому что оно более осознанно.

Это не основано на точной схеме, потому что каждый человек, когда он достигает определенного уровня психологической зрелости, является уникальным случаем .

«Зрелость» - это именно тот элемент, который лежит в основе полиамории, поскольку он работает, только если они присутствуют:

> Честность и прозрачность

Все участвующие партнеры осведомлены о выборе друг друга, ничто не скрыто и не проживается тайно, чтобы всегда предоставлять свободу выбора каждому из людей. Не только в сексуальных терминах, но и в сентиментальных.

> Уважение к чувствам

В отличие от распущенности в полиамории, чувства преобладают над желаниями, а секс не имеет простого рекреационного аспекта. В связи с этим, чтобы поддерживать здоровые отношения, мы склонны уважать свои чувства, как свои, так и чужие, стремясь к гармонии между ними.

Верность и сексуальная исключительность не являются синонимами, и вместо того, чтобы выражать свою регрессию, можно вести немоногамную жизнь ответственным и зрелым образом .

> Зрелый диалог

Основным средством выражения и достижения прозрачности, честности и уважения является зрелый диалог, в котором мы стараемся выслушивать и выражать себя уверенно, без суждений и ответственно. Консенсус всегда является ключевым элементом, как и осознание того, что человек динамичен и изменчив, как и его межличностные отношения.

> Непособственность

Полиамория начинается, прежде всего, там, где кончается собственничество, чувство собственности партнера и детское требование быть способным полностью удовлетворить все психологические, эмоциональные и сексуальные потребности человека.

Есть уже принятые формы полиамории: форма родителя для детей. Он любит их всех, каждого по-своему, и никогда не перестает любить одного, когда посвящает себя другому.

Свобода - это не то, что может быть предоставлено, это право души, даже свобода, в конце концов, любить одного человека. Но это должен быть именно свободный и не притяжательный выбор, не продиктованный этическим и культурным течением.

> Управление детьми

Во многих отношениях и в древних полиамурных культурах дети приходили и все еще росли как братья, где каждый заботится о них в разной степени : их образование и забота не являются строгой ответственностью родителей, как будто это все еще происходит в определенных племя и в реалиях деревень.