Легко узнаваемый даже среди неспециалистов и имеющий абсолютное значение в индуистской космологии, бог Шива является одним из трех основных элементов Тримурти и основы течения Шиваите, ветви индуизма, которая считает Шиву высшим существом.

Его происхождение чрезвычайно древнее, и до того, как его назвали Шивой, оно появилось в форме ригведы под именем Рудры, чрезвычайно могущественного и грозного бога, которого звали Шива (благодетельный), когда он мог контролировать свою ярость.

Но следы Шивы также существуют в Сибири, под Северным полярным кругом, где в некоторой форме, кажется, ему поклонялись до ледникового периода .

Шива и Тримурти

Шива, каким мы его знаем сегодня, находит свое классическое определение в Пуранах и в Тантрах, где он принимает на себя роль разрушителя в Тримурти, в которую входят Брахма (создатель) и Вишну (хранитель).

То, что мы называем разрушением, - это скорее повторное поглощение форм, которые таким образом колеблются между двумя аспектами реальности: тем, в котором формы явны, и тем, в котором они подразумеваются, что позволяет прогрессивное обновление и постоянную эволюцию . В этом смысле Шива и Брахма - это два аспекта одинакового порога, который можно пересечь в двух разных направлениях.

Шива и его жена Шакти

В Тантре мы видим, что Шива не только связан с двумя другими элементами Тримурти, но и сопровождается Шакти, чтобы создать божественную пару, благодаря которой он фактически признает себя не только не аскетом, но и примерным мужем. В этой паре, называемой Шивашакти, Шива представляет мужской аспект Абсолюта, или неактивное сознание, стоящее за явными вещами .

Шакти, творческая энергия, формирует то, что задумывает Шива, и действительно, Шива - единственный, кто может остановить это, когда он теряет контроль, превращаясь в деструктивную форму, такую ​​как Кали или Тара.

Символы бога Шивы

Но как мы можем распознать бога Шиву среди всех других божеств? Обычно он представлен в двух аспектах: йогишвара и натараджа. В первом он - Господь йоги, и он сидит, медитируя, во втором он - Господь бессмертия и танцует на спине смерти.

Но есть и другая форма, которая представляет Шиву гораздо более синтетическим образом: лингам, скала фаллической формы (иногда гора), которая представляет в примитивной форме мужской принцип пары йони-лингам.

Обычно он представлен синей кожей, но на самом деле он будет серым из-за пепла, символом непостоянства форм. У него открыт третий глаз, в Ведах его называют «тот, у кого три глаза». Очень часто он ездит на быке, Нанди.

Его легко отличить по серпу луны в волосах, как венец бессмертия. Принесите четки (Рудракша), чтобы вспомнить его аскетическую натуру. Особенно, когда он танцует, у него есть бубен, дамару, с которым он диктует ритмы творения и разрушения .

Он называется «синее горло», из-за легенды, согласно которой он пьет весь яд мира, появившийся из океана, чтобы уничтожить вселенную. Причина, по которой змея обвивает шею, заключается в том, чтобы точно сжать горло и не дать яду попасть в желудок.

Трезубец, тришула, является, пожалуй, самым известным и идентифицирующим символом Шивы: он представляет господство над тремя формами времени и тремя аспектами Тримурти, венчая их как верховного господина. От ее волос исходит богиня Ганга и река, которая ее воплощает, священная Ганга.

Он часто сидит на тигровой шкуре, представляя его как медитирующего йога над животным миром. На лбу изображена трипунда, три горизонтальные линии, обозначающие тайну трех ведических огней .

Аватары Шивы

В Шиваизме Шиве поклоняются как Абсолютному Господу, и согласно этой теологии он принял бы человеческую форму в ряду менее известных аватаров, чем аватары Вишну. Мы перечислим только несколько.

Нанди : бык, проводник Шивы, был бы самим Шивой.

Вирабхадра : форма, принятая Шивой во время мифологического эпизода, в котором он потерял контроль над собой, видя, как богиня Сати жертвует собой в огне. В этом аспекте он боролся, чтобы ранить даже многих положительных божеств.

Бхайрава : было время, когда Брахма и Вишну боролись за превосходство. Когда Брахме удалось одержать победу, Шива воплотился как Бхайрава и отрубил ему голову, чтобы не нарушать порядок во вселенной и поддерживать равновесие.

Шарабха : это особенно чудовищная форма, два тела льва, соединенные в голове стервятника, с помощью которых Шива успокаивает Вишну в его форме непримиримого разрушителя.

Ашваттама : сын мифического воина Дроны, Ашвататама также является воином, который принимает участие в великой битве Махабхараты. Это было бы воплощением Шивы.

Дурваса : это был древний мудрец, обладающий необычайными знаниями для своего времени и благодаря которому он следил за порядком в мире, находящемся на грани краха. Несмотря на его безграничные знания, у него был вспыльчивый характер.

Хануман : возможно, самая известная из форм Шивы. Это бог обезьяны на всеобщем служении Рамы и, следовательно, преданный Вишну.