Когда мы заболеваем, одна из первых вещей, которые мы задаем себе: «Почему?»
Поиск значения заболевания и его причин является одним из важнейших компонентов пути оказания медицинской помощи, который каждый человек решает предпринять, и в то же время позволяет лучше выздоравливать.
В некоторых случаях строго биологические объяснения, которые придают значение болезни как выражению патогенных микроорганизмов (бактерий, вирусов), ограничивают и не могут удовлетворить чувство потребности пациента. По этой причине многочисленные сочинения различных типов - от научных исследований до информативных текстов и блогов - смещают акцент с биологических причин на одновременно телесные, психические и социальные причины заболевания .
Мы видим, в каком смысле болезни можно рассматривать как запросы, записанные на языке тела.
Болезнь как мост между телом и разумом
Среди различных способов интерпретации и размышления о болезни, один из тех, которые распространяются, происходит от психосоматики. Согласно этой области медицины, болезнь - это органическое проявление - или сообщение, выраженное на языке тела, - вызванное эмоциями и другими несоматическими компонентами человека.
Эта точка зрения подтверждается дискурсом, созданным в различных областях научных исследований. Недавние исследования, проведенные в нейрофизиологии, психоанализе и психо-нейроэндокринной иммунологии - дисциплине, которая изучает отношения между нервной системой, иммунной системой и эндокринной системой - показывают, что физические компоненты тела (органы и системы) и психическая деятельность и поведение взаимодействуют между ними и так сильно влияют друг на друга, что они не могут говорить о разделении между ними.
Согласно психосоматическому взгляду, болезнь, следовательно, является языком, который сам принимает, чтобы сообщать что-то самому человеку, и что это было бы хорошо принять во внимание. В книге «Мышление телом» Джадера Толя и Франчески Специани описан пример головной боли: возможно ли, что он сообщает нам что-то о нашем образе жизни и просит нас изменить наши привычки?
Когда мы принимаем аспирин, разве мы не рискуем скрыть всю информацию, которую нам предлагает болезнь?
Нарративная медицина ставит пациента в центр помощи: вот как
Болезнь как символ психики
Еще один шаг, предпринятый в направлении прогрессивного примирения и слияния между разумом и телом, - это шаг ученых, которые в силу своих теорий, противоречащих теориям, официально признанным институциональной медицинской системой, определяются как эзотерические.
Среди них немецкий врач и психотерапевт Рюдигер Дальке утверждает, что язык тела « является наиболее распространенным языком в мире », а болезнь - это символ, посредством которого тело проявляет, как физически, так и психически, внутреннее состояние организма. индивид (например, может быть выражением внутренних конфликтов ). Поэтому, чтобы достичь глубокого и длительного исцеления, символическое истолкование болезни необходимо, чтобы понять те запросы себя, о которых человек еще не полностью осознает.
Среди множества книг Дальке мы помним «Болезнь языка души. Значение и интерпретация болезней »(1996) и« Болезнь как символ. Словарь болезней. Симптомы, смысл, толкование »(2005).
Болезнь как запрос на социальное равенство
Другая точка зрения - это точка зрения, предложенная медицинской антропологией, в которой разные ученые рассматривают болезнь как социальную реальность, способную выразить неравенство и властные отношения, в которые вовлечены люди.
Как показали различные исследования, на самом деле болезнь может выходить за рамки индивидуальной сферы и выражать потребности субъекта в социальном и политическом измерении.
Исследование, проведенное в 80-х годах Барбарой Смит на угольных шахтах в штате Вирджиния (США), показало, что болезнь, называемая "силикозом", затрагивает не всех без разбора, а только некоторых субъектов, которые совпадают с социально более слабыми секторами. рабочие заболели, а владельцы компаний, в которых они работали, оставались здоровыми (эссе, анализирующее этот случай, называется «Черное легкое. Социальное производство болезни»).
Эта точка зрения, согласно этой точке зрения, является не только выражением определенных биологических или психологических состояний, напротив, ее можно понимать и изучать как выражение социального неравенства и, в то же время, как просьбу, выраженную через больное тело , о равенстве права, доступ к ресурсам и здоровье .
