Карнавал, как мы знаем и празднуем его сейчас, представляет собой невероятную смесь древних верований и символов, которые теряются в глубине веков.
Это не только период радости и беззаботности, если говорить антропологически, карнавал играл очень глубокую и значительную ритуальную задачу в разные периоды и у разных народов.
Мы начнем с анализа этимологии названия : термин «карнавал», реже «карнаскел», происходит от слов «оставьте мясо», поэтому он первоначально означал период после зимы, связанный с лунными циклами, в которых это было обычным для поста. начиная с кульминационного момента, в который мы празднуем - приносим в жертву искупительную фигуру, которая, согласно культурам, была отождествлена с королем карнавала, с кельтским и неоязычным плетеным человеком, мексиканцем Зозорбой, Старым из северных итальянских земель, Бефаной, Греческая фармакос.
С появлением христианства Христос, козел отпущения, начал идеально выполнять эту роль, поэтому пост был наложен на Великий пост, который начинается именно в Масленицу, конец карнавала и заканчивается накануне. Пасхи
Жирный вторник и дохристианские истоки
Марди Гра является как раз кульминацией распущенности, празднований, связанных со смертью старых, и подготовки к возрождению нового через период аскезы, который завершается именно пасхальным перерождением.
Эти архетипические линии, связанные с искупительной жертвой старого, с пробуждением жизненной силы, символизируемой масками животных и иногда оргиастической распущенностью, которая затем фокусируется на перерождении, были общими для всего дохристианского мира, особенно у кельтских и германских народов, но также в греческих и халдейских традициях.
Например, германский Фаснахт - это дохристианский ритуал, связанный с раной, в котором также пытаются изгнать злых духов. Само название связано с саксонским термином «пост», пост, в свою очередь этимологически получен из термина, означающего чистоту.
Здесь маскирующий фактор, связанный с животным и потерей идентичности, сильно присутствует в духе изменения правил и морали, что эквивалентно ночи, в мир грез, в котором сознательная личность фасада стоит в стороне, чтобы оставить добро. к тому, что подсознание .
Элементы, связанные с поплавками и парадом, происходят вместо этого из некоторых древних римских и предримских ритуалов, в которых уже существовала практика предлагать людям цирковые игры (в данном случае ненасильственные) и из-за ссылки на « Корабль Богородицы», библейский символ, который постепенно трансформировался в нынешний карнавальный поплавок .
Давайте поговорим о Луперкалии, праздновании древнего Рима, в котором люди праздновали жизнь, весну и распущенность, чествуя Люпу и Луперко, древнего пастырского бога плодородия, связанного с греческим Паном.
Поэтому на карнавале каждая шутка ... можно сойти с ума
На карнавале все стоит ... или почувствовать в год безумного безумия, или раз в год можно сходить с ума . Эти знаменитые остроумия представляют душу карнавала, или ритуал обращения и перебалансировки, который, как уже упоминалось, позволяет подсознательным состояниям самовыражения выражать себя и выпускать пар для повторного оплодотворения бодрствующего сознания, обычно заткнутого тысячами правил и моралей и сделанный стерильным и застойным, неспособным переосмыслить жизнь и добиться реального прогресса.
Когда сознание стареет из-за отсутствия энергии и обновления, состояния, представленного зимой, жизнь берет на себя инициативу, саботируя его и высвобождая все его энергии.
По этой причине в древности она считалась законной, здоровой и, по словам Оразио, «сладкой», возвращающейся к изначальному состоянию, как будто под человеком всегда было только животное, замаскированное умственной привычкой , с целью чтобы возобновить возможность постоянного прогресса, гармонии между мудростью и безумием , идеальной смесью для бессмертия, которое могло бы вызвать из этого колебания поста и разгула, аскетизма и веселья, сознательного и бессознательного, жизни и смерть, хаос и космос .
Перед христианским влиянием в Риме, после Сатурналий, в которых космос был безумно разрушен, прошел фургон, который должен был восстановить его. Фургоны, маски, огни ночью, изобилие пищи - все это напоминания, которые бессознательное вселенной представляет, чтобы напомнить нам, насколько самонадеянным является «суточное я» .
Читайте также Живи карнавал духовно >>