Фестиваль Востока 2014: размышления о римском издании



Фестиваль Востока только что закончился в столице, состоявшейся на новой Fiera di Roma . Мероприятие, как гласит официальный сайт, направлено на повышение осведомленности и распространение восточной культуры в ее многогранных выражениях.

Целых три этапа позволили посетить ряд шоу, а в двух огромных павильонах разместились рестораны, стенды, киоски и демонстрации. Два зала были посвящены многочисленным семинарам и семинарам, всегда касающимся этих тем: от китайской медицины до звуковой йоги, от аюрведы до философии .

Фестиваль Востока: логистические вопросы

Первое, что поражает в этом великом событии, - это его стремления, то есть стремление охватить чрезвычайно широкий взгляд «востоком», понимаемым как экзотика, больше, чем она, а не географическая категория.

Это предположение позволило (но я не могу сказать, узаконено ли) присутствие стендов на американских индейцах, а также, именно из-за библейской предпосылки включения, возможности заполнить это назначение очень большим количеством «материала» с точки зрения семинаров, шоу и киоски, представляющие многие страны.

На мой взгляд, стратегическое управление таким внушительным событием было отчасти неполным: павильоны, также из-за наплыва римской публики, напоминали хаотические базары, где трибуны были забиты рядом друг с другом без очевидного логического порядка.

В метре от хаоса, достойного самых шумных арабских рынков, было несколько посетителей, которые «надеялись» (?) Расслабиться с тем или иным видом восточного массажа ; в то же время, в тех же метрах, шоу и танцы чередовались недалеко от переполненных этнических ресторанов .

Этот набор элементов сделал посещение очень головокружительным, покупки были трудными, помощь в утомительных шоу (если вам удалось их увидеть) и дегустация неудобной и поспешной кухни.

Фестиваль Востока: потребительство против культуры

К организационной неадекватности, которую я мог понять, учитывая пропорции и явку общественности, я должен добавить более существенное разочарование, возможно, возникшее из моих ожиданий в отношении этого события.

У меня было ощущение, что я прогуливаюсь по экзотическому торговому центру даже самого высокого качества. Если в каком-то киоске были представлены ценные предметы, то многие были не более чем коллекцией хлама сомнительного вкуса.

Честно говоря, об восточной КУЛЬТУРЕ я ее видел очень мало, за исключением нескольких настоящих артистов, которые пришли на сцену, на семинары и интересные семинары; другие, на мой взгляд, неуместны (какое отношение химические тропы и геоинженерия имеют к празднику Востока или «чтению души» или ангелам и архангелам?).

По этой причине, если мы рассматриваем это событие как большой этнический рынок, как возможность для школ и центров рекламировать себя, как возможность увидеть необычные и увлекательные шоу, то можно сказать, что оно прошло успешно.

Но если кто-то отправился на Фестиваль Востока с целью углубить свои знания о другой половине мира, с надеждой найти необычные тексты для чтения или насладиться волшебной атмосферой, которая соблазнила европейцев всех эпохи, на мой взгляд, были разочарованы. Фактически, появился образ Востока (термин, который включил бы часть мира между Марокко и Японией ...) в результате западной иконографии, придерживаясь очень точного воображаемого - реального или нет - это очень показательно, но маленькая глубина

Знай "другого"

Сегодня мы привыкли жить в глобализированном мире, где технологии значительно сокращают географические расстояния, и даже культуры могут легко перемещаться, чтобы стать общим наследием.

Этот процесс, однако, совсем не линейный, и дорога, соединяющая два народа, обычно извилистая. Вполне естественно сослаться на «незнакомца» построенных нами стереотипов, плод НАШЕГО образования и результат НАШИХ традиций.

Иногда они живописны или наивны, иногда очень опасны, но оба они представляют идею, которую мы имеем о «другом». Настоящее не является особенно плодотворным историческим моментом с этой точки зрения, потому что оно отмечено социальными и политическими механизмами, которые имеют тенденцию закрывать, а не открывать двери (и не только, банально, границы, но и общую готовность приветствовать также культурно).

Фестиваль Востока, безусловно, был отличной возможностью напомнить широкой общественности о существовании части мира, богатой культурой, очарованием и магией . Возможно, нам все еще нужно отшлифовать некоторые устаревшие клише, но задача не из легких.

Мы уверены в следующем выпуске!

Предыдущая статья

День святого Валентина: 3 совета любить себя

День святого Валентина: 3 совета любить себя

Вот еще одна статья о биологических советах, как соблазнить ее / его в День святого Валентина! Но нет, у этой статьи есть функция самопроса, чтобы проверить, насколько сильно вы любите себя. На этот раз мы подходим к идеям о спа-салонах, оздоровительных центрах или интимном применении грязи на коже, и мы не отпускаем даже вегетарианский рец...

Следующая статья

Просо, бодрящая каша

Просо, бодрящая каша

Что такое просо и что оно содержит Просо ( Panicum miliaceum ) - это мелкий злак, принадлежащий к семейству Poaceae или Graminaceae. Энергопотребление проса равно примерно 350 ккал на 100 г продукта, что аналогично другим злакам. Порция проса соответствует примерно 80 граммам. Просо содержит прежде всего сложные углеводы (около 70%), которые поставляют энергию и клетчатку ...